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古胡月行古诗的意思

不是《古胡月行》,而是《古朗月行》.《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗.全诗的意思:小时候我不认识月亮,将它呼作白玉盘.又怀疑是瑶台仙人的明境,飞到了天上.在晚上观看月亮,可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现,接着一棵团团的大桂树也出现了.传说月中有白兔捣仙药,请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍,是它蚀得月亮渐渐地残缺了.以前有位后羿,是他将九个太阳射落了,只留下了一个,才使得天人都得以清平安宁.阴精的沉沦蛊惑,遂使月亮失去了光彩,便再也不值得观看了.对此我觉得忧心非常,凄怆之情,真是摧人心肝啊!

柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪【诗文解释】 千山万岭不见飞鸟的踪影,千路万径不见行人的足迹.一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁,默默地在漫天风雪中垂钓. 【词语解释】 蓑笠翁:披蓑衣、戴斗笠的

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜.一年中最好的景致你一定要记住,那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊.赠刘景文 宋代:苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是

古朗月行(节选)李 白小 时 不 识 月, 呼 作 白 玉 盘. 又 疑 瑶 台 镜, 飞 在 青 云 端. [注释] 瑶台:假说中神仙居住的地方. [今译] 小时候不认识月亮, 把明月叫作白玉盘. 又怀疑是瑶台仙镜, 飞在夜空云彩中间. [解说] 《古朗月行》是乐府古题,这里只节选了诗的前四句.诗人用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识.诗人以“白玉盘”和“瑶台镜”作比,不仅描绘出月亮的形状,更写出了月光的皎洁可爱,在新颖中透出一股令人感叹的稚气.第二句的“呼”字和第三句的“疑”字,把儿童的天真生动地表现了出来.这四句诗,恰似一首完美的绝句,语言质朴,比喻有趣,十分耐人回味.

赠花卿 杜 甫 锦城丝管日纷纷①, 半入江风半入云②. 此曲只应天上有③, 人间能得几回闻. 【注释】 ①锦城:今四川成都.丝管:弦乐和管乐的总称.纷纷:指看不见摸不着的抽象乐曲. ②江:指流经成都城郊的锦江. ③天上:双关

1. 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.2. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无.3. 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中

秋天的悲凉,其中暗藏在异乡的思乡之情,中秋佳节,正值秋季,不由让人们有了离愁的思绪,

赠刘景文 作者:【苏轼】 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.擎:举,向上托.所以“擎雨盖”是形容荷叶亭亭玉立,如伞般.这首诗叫《赠刘景文》,这个“君”当然是指刘景文了.写的是秋末冬初的景象.“荷尽”、“菊残”两词可以看出是秋末冬初的萧瑟景象.“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象.后两句议景,揭示赠诗的目的.说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的.诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄.

不知道是不是王维的这首 万树红边杏,新开一夜风.满园深浅色,照在绿波中.要不拘束于语法去解释:众多的树木被一旁的杏花映红,那杏花是从一夜的风中盛开的. 整个院子,深深浅浅的颜色(有绿有红各不同),都倒影在绿色的水波里.

赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃.别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊!

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