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南怀瑾讲金刚经要点

《金刚经》讲的是应无所住而生其心! 佛教的经典,在中国翻译流传的有数千卷之多,而流通最广、注疏最丰富者,要算《金刚经》了.《金刚经》是般若系经典,全称为《金刚般若波罗蜜经》. “金刚”是喻,指印度的金刚石(即钻石).

今天要讲的金刚经,在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经.千余年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道.金刚经是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,

作品名:金刚经说什么 作者:南怀瑾 状态:| 完结简介:《金刚经》的这一个重点,彻底破除了一切宗教的界限,它与佛教一部大经--《华严经》的宗旨一样,承认一个真理、一个至道,并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已.在座的诸位先生女士们,大概也各有不同宗教的信仰,我们今日研究《经刚经》,先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在一旁,然后再来研究《金刚经》的要点与精神这样才会得益.金刚经说什么.txt 文件大小:418.56 Khttp://vdisk.weibo.com/s/ay6P4X8g2AJh9

末学任务,金刚经最优是其破相论.空是相对于有而说的.实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚.就整经而论,任何理、行都不执著,不贪著.没有一个实相可得,那么就没有一个空性可求.

现在第十四品开始,是讲由忍辱波罗密,到达般若波罗密,我们今天这一段,重点就在这里. 解悟 喜极而泣【尔时须菩提.闻说是经.深解义趣.涕泪悲泣.而白佛言.希有世尊.佛说如是甚深经典.我从昔来所得慧眼.未曾得闻如是之经.

本书是台著名学者南怀瑾先生有关《金刚经》[1] 的讲记.作者依据梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品(相当于章),然后逐品作了讲解.每一品均以一首偈颂作总结,以阐发自己的心得. 《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之

过去心不可得,现在心不可得,末来心还是不可得.一切空,只有因果不空.因果转变不空.但我们知道感恩.

可看:南怀瑾老师《金刚经说什么》 还有其他法师的讲解的书.如:索达吉堪布《能断-金刚经给你强大》 主要讲的是:空性 金刚经 是佛教核心[智慧]的浓缩,如果是初学,可能看起来有点吃力.要配合法师的讲解来看.这期间,最好能每天诵读,不用去管经文是什么意思,你要得到真实利益,就老老实实地先读上一百遍.或许就会有一点点理解了.所谓:书读千遍,其义自现. 还有,金刚经 的甚深意义,只有佛的果位才能真正的完全的理解其义、讲解其义,连菩萨果位都不能完全解其义.这说明两点:一个是此经 不可思议,如果读诵受持,功德不可思议.第二个是:我们普通人看不懂也是正常的.一方面每天读经,一方面有空时学习法师讲解,即可.

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.

是触着即转 不着一物 心无挂碍所谓..即非..是名..如来有法可得否?否也

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